户口之殇

记得上小学的时候,每年学校都要无数次的让我们带户口本,用于各种事情。每次老师讲明天带户口本,就好像布置作业一样的简单,不需要任何解释,我们也不会问带户口本做什么,甚至家长都不会问。反正第二天,班长会把厚厚的一摞红皮小本交给老师。

从那时候我就知道中国的户口分两种,城镇户口和农业户口,那是用来区分城里人和农村人的。类似的东西当时还有粮油本,也是红色塑料皮,大概农业户口的家庭没有粮本,而我当时的粮食配额是20多斤,妈妈经常取笑我是没粮份的孩子,这是题外话。孩子是不会懂什么的,城镇户口的孩子绝不拿这件事情笑话农业户口的,在小城市农业户口还是比较多的,我们都不觉得什么,好像人生下来就注定有这个户口本。那时候看来,户口本更像是家庭成员间联系的法律纽带,每当我看到自己的名字和父母印在一个本子里,心里就很踏实很亲切。

自从上了中学以后,这样的事情慢慢减少了,那时是九十年代。一切都是不知不觉地变化着,人们似乎越来越不把户口本当回事了,随便扔在抽屉里。可能也就是结婚买房入学需要用一用。但这是在我们那个小城镇,而远方来的消息是,大连市户口要8万元,这叫增容费,北京户口更是紧俏,简直是身份的象征。

高考之前,大家都去办理了身份证。每当有人拿到身份证,都戏称自己是有身份的人了,小沈阳的包袱十几年前就流行过了。当然,身份证照片都是其丑无比,面目可憎的很。而且下面的小字说明了户口所在地,这行字一印就是10多年,没改过。我也带着这个符号走南闯北,不管走多远,冥冥地,我和老家抽屉里的那个落满灰尘的小红本,永远有着割不断的联系。

2003年的时候,我从部队回到地方,按照政策,我只能落户回原籍,借这个机会家里帮我单独立了一个户口。我都不觉地有什么用处,反正既然户口在原籍,那我也一直把户口本放在老家。后来到大连工作了几年,出于各种考虑,我一直没把户口迁走。对于我来说不觉得户口有多重要,我一直坚信10年之后户口制度和档案制度都会被取消。尤其是在新东方老罗的录音里听到“万恶的户口制度”的慷慨演讲时,我更加坚定了信念。“公民为什么不能在自己的国家里自由迁徙?为什么还要暂住?我不想暂住,我想永久地住。如果一定要我暂住,我宁愿选择移民。这是一个有良知的知识分子……”哦,算了,背不下来那么多了。

提到暂住证,我就会想到北京。多年来我去过北京很多次,有的超过了七天。我不算了解这个制度,但传闻往往耸人听闻。而这些传闻让我有些嫌恶北京。加上其他各种原因,我对北京一直是远远观望短暂逗留,不曾融入伟大的暂住证制度。

最近比较大的新闻之一就是上海改革了户籍管理制度,严格按媒体说法,是“改革了户籍管理制度”而不是“改革户籍制度”。依据一些条件,持有上海市居住证的人可以办理上海户口,这里我借用一下某些抽奖活动的用词,“有机会获得”。可见,机会是很珍贵的,以至于机会本身就是一种奖励。

上海市居住证,不幸我也有一张,不过已经过期了,因为我没有坚持在上海工作。当时为了解决一些福利上的问题,我也申请了这么一张。申请程序极其繁琐,公司的HR专员和我一起又分别跑了许多次,提供了无数材料,我甚至要从学校特别开据学历证明。最后拿到一张小卡片,带一胶皮套儿。到后来乱七八糟的事情一拖再拖,当然也有我主观上抗拒的原因,在我离开上海之前,算是把医疗保险办下来了,还没等我去领医保卡,我已经身在南京了。

再看看居住证转户口的条件,扪心自问,就算在上海继续工作我也是达不到,持证7年以上,我持到现在也不到三年吧,还有职称,到底什么是职称?从来没人向我要过。我承认有点装糊涂,但真没人向我要过这种体制内的资质。说到底我死活也没法在上海落户口。

我属于不太在乎户口的这群人,上海的同学找关系办户口我总是态度很消极,办户口干嘛?除了孩子上学,本人的一些福利,我看不到太多用处了。孩子上学还算是大事,做父母的有义务为了儿女忍辱负重。至于社保这些东西对于精英们属于鸡肋,说到底三个字,不差钱儿。而对于更多的人来说,社保到底起多大作用还很难说,总觉得自己的钱不归自己管,想用的时候还要装孙子,我自己还有公积金被封在大连,不知道什么时候能拿过来帮我添砖加瓦呢。管理部门拿着大家的钱炒股票买房买车去了,到头来退休年龄推迟到65岁,无端多了5年帐期,就算是企业差不多一大半也要拖垮了,何况个人呢?真是有命挣钱没命花了。

有趣的是南京随即出新政策,大学毕业生只要在本地就业即可直接落户。这个倒是更加靠谱,让人觉得有实质性的进步。管他集体户口还是什么,反正可行性增强了。尽管南京户口不比上海户口,这种做法有些抢风头的嫌疑,但更可能的是,这个去年GDP超过3000亿的头等经济强省,在当下的经济危机中感到了寒意,而能让城市获得生命力的没有别的,只有人而已。但,是不是所有的决策者,都能认可这个说法?上海和北京的官员们是否能够理解,是亿万的外地人建设了这些国际化的都市。从外企高管到普通白领,再到建筑工地的农民工,当他们为城市付出汗水和青春,向国家缴纳巨额税款,为企业创造价值,给社会带来不朽生命力,在春晚上为他们所奋斗的城市喊出“我骄傲”的时候,城市能不能也以他们为骄傲,把他们当作主人,不再以户口之名,将这些合法的公民排除在社会保障体系之外?

说到底,人们重视户口只可能是因为背后的利益。20年前农转非是一件非常难办的事情,要人要钱。20年后的今天,很多人会说你要能帮我办个农业户口我给你钱。为什么,因为土地成为了农业户口背后的利益,而在当下,这种资源稀缺昂贵。如果在社会保障体系中,能够对公民一视同仁,那么户口的重要性自然会下降,最终成为一个文化上的符号,甚至消亡。我无意挑战户籍制度,客观上的困难可以理解,大家都不容易,做良民难,做官也难,想办点实事更难,互相体谅一下吧。真希望有一天我们在填写表格的时候,只需要工整地写上,“祖籍铁岭莲花乡赤水沟子”,就可以了。

地图与地图服务(For UCD China)

这次UCD活动的主题是地图与地图服务,在此整理一些个人的思路,比较零散。

1、传统地图

隽辰提出的地图是“将信息可视化”的观点较为宽泛,将地理信息可视化可能更加准确。对于传统地图,最基本最原始的作用在于以下三点:

  • 定位
  • 估算距离
  • 选择路径

传统地图(指现代标准地图)必备的几个要素是方向、比例尺、图例,这也是和地图的基本作用密切相关的。

根据地图的不同功用也有多种地图类型,比如地形图、行政图、交通图、导航图等等。随着用户需求的发展,传统地图已经有所发展,并在以下两方面做出了改善:

  • 加强了索引功能:通过纵横坐标,提高寻找目标的速度;
  • 增强了附加信息:例如公交线路、加油站、公厕等等,这些已经逐渐成为城市交通地图的标准配置。

传统地图的使用特征是“查找”式,正是所谓的“按图索骥”。

2、电子地图

电子地图在传统地图的基础上,主要作出了以下发展:

  • 多层甚至是海量数据叠加,一方面将不同类型的地图进行了合并,例如地形图和交通图,另一方面丰富了附加信息,包含了各种不同领域的地理信息,比如生活服务信息;
  • 进一步加强了索引功能,这得利于新的技术手段,也使得传统地图“查找”的方式得到了改善,变成了“呼叫”式;
  • 更先进的操作方式,比如测距、缩放等;
  • 展现形式更加多样化,比如三维地图、实景地图。

3、由电子地图衍生的应用

  • 细分领域的地理信息应用,比如各种生活服务信息,交通线路、房产;
  • 基于地理信息的社会化网络;
  • 虚拟场景展示,主要用于城市和景区;
  • 可视化的信息管理系统,比如安防系统;
  • GPS导航系统;
  • ……

4、如何描述地理信息

举个例子,在北京和上海坐出租车,描述目的地的方式有所区别,北京司机乐于用标志性目标作参考,比如酒店、大厦等等,上海司机更多用街道来定位,比如淮海路靠近太原路,包括上海的公交车站大多也是以此来命名。

虽然描述方式不同,但都是基于对方对地理信息的已知情况来决定的,比如出租车司机已经知道地标或街道。如果要向对方说明完全陌生的地理环境和位置,我觉得抽象出来的、引导式的描述会更有效。

5、两种不同的视角

我们在使用地图的时候,最多的需求是两种,到达已知探索未知

  • 到达已知:既定目标,寻找路径和到达方式,比如我要去某某大厦,两点之间找方法
  • 探索未知:囿于路径和到达方式,搜寻目标,比如我要在某某大厦附近找餐厅,一点周边找目标

所以对于第一种需求,应该推送方法给他,比如叫车电话、票务,对后者要推送目标,比如打折信息。当然,很多时候两种需求是组合在一起的,但有些情景中也需要区分。

分享:索拉奇艺坊(太阳剧团)

春节在凤凰中文台看到这个马戏团的一场演出,太棒了。故事化的情节设计、华丽的布景服装、哥特式的人物造型、诗歌般现场音乐,加上世界顶级的表演技艺,极具艺术表现力和视觉冲击。搜索了一下,发现自己有些孤陋寡闻。

太阳剧团简介

太阳剧团(Cirque du Soleil,前称「索拉奇艺坊」)由加拿大魁北克省的20名街头表演者于1984年组成。时至今日,以魁北克省为基地的太阳剧团已成为提供高质素艺术娱乐表演的世界知名组织,拥有来自超过40个国家的 4,000名员工,当中包括1,000名表演者。

1984年创办至今,太阳剧团已为遍布世界五大洲200多个城市的8,000万名观众带来奇想与乐趣。2008年,太阳剧团将在世界各地为观众呈献18个不同剧目。剧团成立至今获奖无数,其中不少更属名闻遐迩的显赫大奖,例如「艾美奖」、「剧评人奖」、「斑比奖」(Bambi)、「王牌奖」(ACE)、「双子奖」(Gémeaux)、「菲利克斯奖」(Félix)及「蒙特勒玫瑰奖」(Rose d’Or de Montreux)。太阳剧团国际总部设于加拿大蒙特利尔。

创办宗旨

太阳剧团的创办宗旨是启迪世人的无限想象、激发感官体验以及个人情感。

表演特色

太阳马戏团被形容为是摩登马戏团,他们将马戏表演融合完整故事展现于观众面前。太阳马戏团除了巡回表演的项目外,还于多处地方设有长驻表演,而这些表演大多都和传统马戏表演有很大区别。其中一个不同之处是太阳马戏团的表演主要集中于表演艺人,而并非传统马戏表演般以动物为主。而且,他们的表演揉合了多种不同艺术表演的风格,如街头表演、马戏、歌剧、芭蕾舞、摇滚乐等,所以表演的艺人除传统马戏特技表演者外,还包括有柔体表演者、魔术师、小丑、空中飞人等。服装方面,颜色非常艳丽,而且极具节日特色以及极其生动。另外,太阳马戏团坚持只采用现场演奏的音乐。

阳剧团的起源

太阳剧团起源于加拿大魁北克省附近一个名叫拜圣保罗(Baie-Saint-Paul)的小镇。80年代初期,镇上有一群引人注目的街头表演者,他们踩高跷,耍把戏,跳舞,喷火,玩音乐。他们正是Gilles Ste-Croix创立的街头表演艺人剧团,名为拜圣保罗高跷表演团。镇上居民对于这群年轻人印象深刻,亦对他们的演出极感兴趣。Guy Laliberté正是当时的其中一位表演者,其后更创立了太阳剧团。

这个剧团后来更成立了高跟鞋俱乐部,并于1982年举办「拜圣保罗狂欢节」。这项历时数天的文化活动,吸引了各地表演者前来观摩交流,令这个小镇连日来热闹缤纷。狂欢节于1983年及1984年再次举办。高跟鞋俱乐部亦因此备受注目,而Guy Laliberté、GillesSte-Croix及他们的同伴开始有了一个疯狂的想法,那就是成立一个魁北克省剧团,前往世界各地表演。

1984年,魁北克省为了庆祝法国航海探险家Jacques Cartier发现加拿大450周年纪念,需要一场能够掀起节庆气氛的精彩表演。Guy Laliberté建议安排一场名为《太阳剧团》的表演,并成功说服各个主办团体。自此以后,太阳剧团便一直演出,不断发展!

巡回演出

  1. Alegría(欢跃之旅)
  2. Corteo
  3. Dralion
  4. Quidam(流浪者之歌)
  5. Saltimbanco 曾于香港演出,并定于2006年12月停演,最后一场的表演将会在巴西演出。
  6. Varekai

长驻表演

  1. CRISS ANGEL Believe™,美国拉斯韦加斯乐蜀酒店
  2. Mystère,内华达州拉斯韦加斯金银岛酒店
  3. O,内华达州拉斯韦加斯百乐宫酒店
  4. La Nouba,佛罗里达州奥兰多华特迪斯尼世界度假区
  5. Zumanity,内华达州拉斯韦加斯纽约-纽约酒店
  6. KÀ,内华达州拉斯韦加斯美高梅金殿酒店
  7. LOVE,内华达州拉斯韦加斯美高梅梦幻酒店
  8. ZAIA,澳门路凼金光大道澳门威尼斯人度假村酒店
  9. ZED,日本千叶县浦安市东京迪斯尼度假区

一些统计资料

  1. 1984年,只有73人效力于太阳剧团。时至今日,太阳剧团在全球共有员工接近4,000名,其中约占1,000名为表演者。
  2. 单是蒙特利尔国际总部,员工人数已接近1,800名。
  3. 员工平均年龄为35岁。
  4. 太阳剧团的员工来自40多个国家,操25种不同语言。
  5. 1984年至今,太阳剧团曾在全球200多个城市巡回演出。
  6. 1984年至今,曾经欣赏太阳剧团演出的观众接近8,000万名。
  7. 2007年内曾经欣赏太阳剧团演出的观众接近1,000万名。
  8. 自1992年起,太阳剧团已没有接受任何政府机关或私营团体的捐助。

查询太阳剧团详尽数据,请浏览 cirquedusoleil.com

推荐看看他们的演出,真的是一群可以为梦想插上翅膀的艺术家。

人民票贩为人民,特权铁路为特权

正月十五过了,情人节也过了,所以这篇BLog有点晚了。但没出正月,还算来得及。还是老话题,火车票。

过去连续几年,我都是依靠票贩黄牛买的火车票,虽然多花一点钱,但好歹算是OK。今年出现新情况了,票贩手上没票。。。。春节之前大概半个月,开始联络过去的票贩资源,一致的答复是目前没票,当天或者提前一天再来问。几经反复,熬到提前一天,各路票贩基本告败。最后还是选择了买机票。年后回程票同样是个问题,最后通过熟人从内部买票,最后是当天拿票,中午12点的火车,10点钟拿到的票,上面盖着一个红戳,“该票需在发车前6小时办理”,而且我到南京,但只能拿到上海的票,显然这是预先打好的。这让我不禁联想到之前北京站售票窗口集中打票的事件,冥冥之中不谋而合。后来在车上问其他乘客,基本也是提前一天拿到的票。

我可以理解,国家为了打击倒卖车票的行为,让老百姓能通过正常渠道买到车票,加大了打击力度。但实际情况看来很荒谬,越打击越是买不到票。在这种情况下,我只能得出一个结论,以往买不到票,问题不是出在票贩身上,而是所谓的“正常渠道”。不是因为黄牛把握住了票源,而是“正常渠道”原本就不正常。如果一定说谁是正常渠道,那我更认可票贩是我们老百姓可以接触到的而且是有效的“正常渠道”,而我们的人民铁路从来就不是为人民服务的,而是为特权服务的,当然,特权人民也属于人民。

在这种情况下,我也不想多说什么,在中国就要与中国国情和谐相处。只是希望,在没有真正解决铁路内部监管机制问题的情况下,千万别再打击什么票贩了,免得每到春节的时候,我们都要从内心呼喊,票贩啊票贩,你们在哪里?人民需要你!

人民铁路工作示意图

《爱情来了》——爱情真的来过?

爱情真的来过?愚蠢的问题。如果不是那样,你为什么还留着那么多琐碎的物件,为什么不删除曾经用过的号码,为什么独自抽烟的时候会若有所思,为什么会在别人生日时心神不安地挑选礼物,最终却什么也没有做。

看看这部电影,让人更加无法懂得爱情。爱情和这篇文章一样,开头和结尾都很容易跑题。

一、你的小学同学刘启盛

小时候,每个人都会有一些不切实际的幻想,就像刘启盛的隐形人。我曾经把所有动画片人物的能耐集于一身,不需要上学,除恶扬善,英雄救美,和喜欢的女孩在一起。但我从来没在秋千下洒满面粉,所以从来没有见过那些幻想留下的脚印。刘启盛儿时的小小情愫,全部跟随着午夜地上的脚印们,稀稀簌簌的跑远了,并在刘启盛多年的张望中生长。可那真的是爱情么?

女孩们,你们是不是都有那样的同学?——喜欢和你在一起,不会说话,用很多莫名其妙的方式表达好感,宁愿一辈子也不被察觉。你们真的会爱上他么,即使他不停地为你做可爱的蛋糕,鼓起全部勇气为你上电视唱了一首蹩脚的老情歌。我想不会的,刘启盛也不会抱这样的幻想。

我很喜欢刘启盛写的那封信,字迹歪歪扭扭,旁白质朴得有些笨拙。但其中透露着的那份坦然,让人欣慰。他把自己内心当中多年的寄托,和那些完全合理的解释都说出来了,他可以面对现实,并选择自己的方式去释放他。真的不要在20年后,冒失地向你青梅竹马的同伴袒露心迹,还说什么要和你在一起,别傻了。所幸,导演没有搬出这一幕给我们看。也正因如此,他才能收回一个坦然地微笑。

二、孤单的BBCall

有没有想过,自己究竟会有多孤单?买一件运动外套,后面印着“我自己一个人住”?我靠!如果真的有卖,或许我会去买一件,但一定没勇气去穿。

BBCall是关于孤单的故事。胖妹乐此不疲地用捡来的传呼机填补自己的空虚——没人约会,独自看电视,和甜食过不去。那个猥琐男也一样,被抛弃,失魂落魄的时候宁愿相信一个陌生的声音。

见面的场面让人发笑。猥琐男的反应真的够直接,拿回BBCall,也没忘记把画送出去,很有要点。想想也是,如果当初明知不会爱上对方,有什么理由不去说一声“BBCall还我”呢?

如果你是那么的急,请你Call 070070012。台湾人讲话是那么的有意思。

三、酸酸甜甜柠檬派

丽华可能是最倒霉的,也可能是影片中唯一尝过爱情滋味的人。一边是电视里刘启盛真诚而让人忍俊不禁的表演,另一边是让人绝望的分手信和整块的柠檬派。在一个人度过的夜晚里,这样的场景难免让人感到强烈的反差,开心的笑和心碎的哭泣乱作一团。爱情也许就是这么回事,有时让你无比甜蜜,有时让你心如刀割,哪怕这是来自同一个人。根本没有人会在乎你如何去表演。

世界上真的有柠檬派这种东西么,还是人们自嘲的恶作剧?酸一口甜一口的刺激味蕾,真的只是为了把自己喂饱么?刘启盛的表演总会有个完,可丽华的柠檬派到底该如何处理呢?说不定会很简单——狠狠地灌在地板上……

四、台湾,载不走上海的梦

影片拍摄在90年代的台湾,不知是台北还是别的城市。忽然发现和上海非常的像。画面有些潮湿而黯淡,繁华的城市有些破败,忙碌的人们带点忧郁,精致的商店配上传统的手工,亦商亦住的公寓楼房,低低矮矮的住宅区,杂乱而实用的屋顶,感觉就像苏州河两岸,嘈杂而充满生机,让人舒适,也感到不安。还有很多说不上来的细节,都是似曾相识的感觉,就像分别已久的孪生姐妹,忽然被指认出来。

前两天和朋友聊天,我给上海的评价居然是传统,难免让人诧异。不过我知道,我说的传统是百年以来的传统和民国时期的遗风。每一座城市的气质,都是被时代和经历了这些时代的人们所造就的,无可更改。或许这也是台湾和上海割不断的联系所在吧。

五、每个人,都还在原地

电影结束了。没有给我们任何答案和结局,即便是隐形人脚印的蛋糕,也不能说明什么。可能是我过于悲观了。但我真的不觉得会发生什么翻天覆地的变化,尤其是那本该来了的爱情。刘启盛、胖妹、丽华、音乐青年、推销员、猥琐男,恐怕都还会站在原地吧,继续原来按部就班的生活,甚至丽华可能不会再去买蛋糕了。当然,我相信他们都会觉得轻松了一些,毕竟,过去的一些情结,都被悄无声息的融化了。

那么,这样也不坏。